Заводов нам и IT технологий:
Часто слышу: «со своим Исламом носитесь - а кто будет развивать технологии и строить заводы?»
Я так думаю, что эта логика пережиток Советского Союза. Людям пытались внушить, что Религия и Наука несовместимы. Совок же, в свою очередь, перенял эту «мантру» от Европейцев, которые зазубрили ее после «Большой Французской Революции», ознаменовавшей собой начало «Эпохи Просвещения».
И в этом утверждении есть проблема, да и не одна:
•Любой народ начинается с культуры и идеологии, а не с заводов и магазинов. На Африканском континенте было развитое государство под названием Зимбабве. Оно имело «заводы» магазины и прочие организации для создания государства, которое сегодня принято считать успешным. Но как таковой сильной идеологии и доктрины у них не было. Затем пришли более идеологически сильные Португальцы и забрали у Зимбабвийцев и фабрики и магазины, разрушив их города и поселения. И Подобных примеров можно приводить много. Я не знаю в Истории человечества идеологически слабого государство, которое преуспело бы в науке или чем-либо другом
•Ислам кардинально отличается от Христианства и наш религиозный институт отличается от Христианского. Церковь, до эпохи просвещения, имела монополию на мнение. Ты мог делать только те научные заявления, что не противоречили видению церкви, что видимо и привело к недовольству определенных слоев населения. Хотя то, что изображают в книгах и кино, будто церковь днем и ночью искала новые жертвы для своих инквизиционных камер, тоже не отображает реальность
•Ислам открыт для любого диалога. Мы можем доказать любому, что ни один научный факт не противоречит тому, что есть в Коране. И Коран не запрещает ничего из того, что является научно-обоснованным или полезным для людей
•Государство - это не только про «Айфон и Виндовс», это про семью, общество свободное от преступлений, безопасность, которую каждый хочет иметь, выходя на улицу, города без детских домов и домов престарелых. Современные общества сегодня не могут удовлетворить нужды людей в этих вопросах. И тут дискутировать не о чем - факты не нуждаются в обсуждениях
•Ислам признает важность материальных благ и поощряет любые научные достижения, которые могут принести пользу религии и людям
•Шариат и Ислам не делают целью жизни человека: достижение материальных благ- лишь средством и второстепенным элементом, призванным украсить наше существование. Но когда люди сделали средство целью, то их постигло то, что мы сегодня видим: войны за блага, территории, власть и прочие «плюшки» современного Капитализма
Жизнь человека больше не оценивается ее божественным происхождением- сегодня наша жизнь оценивается в материальном эквиваленте. Если цель оправдывает средства, то не жаль любого количества «расходного материала»
•И самое главное: мы верим, что Рай истина, что Ад истина и наказание за оставление предписаний Шариата истина
Завершим этот маленький монолог аятом из Корана, который является различением между религией и ее отсутствием.
По этой причине Мы предписали сынам Исраила (Израиля): кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям. Наши посланники уже явились к ним с ясными знамениями, но многие из них после этого излишествуют на земле. (Аль Маида 32)
Заводов нам и IT технологий:
Часто слышу: «со своим Исламом носитесь - а кто будет развивать технологии и строить заводы?»
Я так думаю, что эта логика пережиток Советского Союза. Людям пытались внушить, что Религия и Наука несовместимы. Совок же, в свою очередь, перенял эту «мантру» от Европейцев, которые зазубрили ее после «Большой Французской Революции», ознаменовавшей собой начало «Эпохи Просвещения».
И в этом утверждении есть проблема, да и не одна:
•Любой народ начинается с культуры и идеологии, а не с заводов и магазинов. На Африканском континенте было развитое государство под названием Зимбабве. Оно имело «заводы» магазины и прочие организации для создания государства, которое сегодня принято считать успешным. Но как таковой сильной идеологии и доктрины у них не было. Затем пришли более идеологически сильные Португальцы и забрали у Зимбабвийцев и фабрики и магазины, разрушив их города и поселения. И Подобных примеров можно приводить много. Я не знаю в Истории человечества идеологически слабого государство, которое преуспело бы в науке или чем-либо другом
•Ислам кардинально отличается от Христианства и наш религиозный институт отличается от Христианского. Церковь, до эпохи просвещения, имела монополию на мнение. Ты мог делать только те научные заявления, что не противоречили видению церкви, что видимо и привело к недовольству определенных слоев населения. Хотя то, что изображают в книгах и кино, будто церковь днем и ночью искала новые жертвы для своих инквизиционных камер, тоже не отображает реальность
•Ислам открыт для любого диалога. Мы можем доказать любому, что ни один научный факт не противоречит тому, что есть в Коране. И Коран не запрещает ничего из того, что является научно-обоснованным или полезным для людей
•Государство - это не только про «Айфон и Виндовс», это про семью, общество свободное от преступлений, безопасность, которую каждый хочет иметь, выходя на улицу, города без детских домов и домов престарелых. Современные общества сегодня не могут удовлетворить нужды людей в этих вопросах. И тут дискутировать не о чем - факты не нуждаются в обсуждениях
•Ислам признает важность материальных благ и поощряет любые научные достижения, которые могут принести пользу религии и людям
•Шариат и Ислам не делают целью жизни человека: достижение материальных благ- лишь средством и второстепенным элементом, призванным украсить наше существование. Но когда люди сделали средство целью, то их постигло то, что мы сегодня видим: войны за блага, территории, власть и прочие «плюшки» современного Капитализма
Жизнь человека больше не оценивается ее божественным происхождением- сегодня наша жизнь оценивается в материальном эквиваленте. Если цель оправдывает средства, то не жаль любого количества «расходного материала»
•И самое главное: мы верим, что Рай истина, что Ад истина и наказание за оставление предписаний Шариата истина
Завершим этот маленький монолог аятом из Корана, который является различением между религией и ее отсутствием.
По этой причине Мы предписали сынам Исраила (Израиля): кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям. Наши посланники уже явились к ним с ясными знамениями, но многие из них после этого излишествуют на земле. (Аль Маида 32)
1
1
1
1
1
1
1
