На самом деле, приход атеизма и развитие его в Азербайджане началось с прихода и оккупации советских властей (большевиков).

Однако, по причине привязанности народа к религии (исламу), это доставило большие проблемы и неприятности большевикам.

Может встать такой вопрос: до прихода советских войск были ли на территории Азербайджана распространены атеистические воззрения? Если говорить кратко, то во многие периоды истории так или иначе распространялись подобного рода воззрения, однако после прихода большевиков ситуация усложнилась и развитие атеизма началось с огромной силой.

Сторонники коммунистов того времени говорят о том, что атеизм на территориях Азербайджана появился еще очень давно, а именно во времена Аббаситского халифата (годы существования государства по мнению историков различные)

Они говорят о таком событии, как «восстание Хуррамитов» (817-837 гг.), которое, по их мнению, являлось показателем их атеистических воззрений. Это мнение можно встретить во многих советских книгах по истории. Однако, это совсем не так, правда ведь заключается в том, что они не были из тех, кто не верил в Господа и предположения о том, что они являются атеистами являются ложными (batil). По мере того, как правда выходила наружу и все больше фактов стало известно, становится очевидно, что хуррамиты не были атеистами, они относились к заблудшей секте батыниты (от араб. الباطن‎ — внутреннее, скрытое‎).

Они дозволяли забирать чужое имущество, владеть женщинами, не заключая брак. Однако, нельзя говорить, что атеизм и батыния – одно и тоже и нет между ними различий. Они верили в господство Аллаха. Только ученые сказали о том, что в основах религии их воззрения являются неправильными и ложными, за это и были прозваны как «зындыки» (zindiqlar). Некоторые посчитали, что их убеждения являются куфром и выводят их за рамки ислама.

Можно еще более подробно поговорить об этом, однако этого достаточно.

Sovet Azərbaycanında Ateizm Təbliğatı (Лозунги атеизма в советском Азербайджане) – Sahib Əsədov. Madina. C 8.